Храм всех Святых бывшего Ново-Алексеевского монастыря, как и многие другие Храмы нашего благочиния и нашей столицы, возродился в самом начале
девяностых годов прошлого столетия. В 1991 году перед Пасхой мы совершили Божественную Литургию, как потом оказалось, в День преподобного Алексия, Человека
Божьего. На следующий год мы сподобились единственного, но незабываемого визита на Светлую Субботу Святейшего Патриарха Алексия Второго.
Его благословением и молитвами приход мало-помалу укреплялся и расширялся. Наша вера – вера во Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь.
Соборность, между прочим, означает то, что в самой маленькой клеточке тела Церкви отражаются свойства целого. Ведь в каждой Поместной Церкви, в
каждом городском храме, в каждом приходе совершается Божественная Евхаристия, а значит и тайна спасения человеческого рода. Мне хотелось бы, чтобы
в нашем храме имело место всё, что только ни наполняет современную приходскую жизнь, благо Господь дал большую территорию, на которой многое можно осуществить. И стар, и млад, и учёный, и неучёный, и созерцатели, и деятели: все органично должны найти своё применение, своё служение в этом необычном, но живущим радостной полнокровной церковной жизнью приходе.
Как осуществилось это намерение, может быть, судить не мне. Однако, двадцать лет спустя, мы, уже руководимые Святейшим Патриархом Кириллом, имеем следующее.
Церковноприходская школа - аккредитованное, лицензированное учебное заведение, которое, осуществляя очередной выпуск детей, выдает им
документ государственного образца с двуглавым Российским гербом. Сейчас приоритетное направление – это просвещение, обучение юношества. Дай Бог, чтобы наша школа пережила, как альтернативное негосударственное образование, нынешние нелёгкие времена.
Рядом со школьным зданием, в уцелевшем втором монастырском корпусе, надстроенном тремя этажами, – Богадельня Цесаревича Алексия с
одноименным храмом. Богадельня имеет статус центра социальной защиты. Недавно мы проводили в Вечную жизнь сорок третью насельницу, скончавшуюся мирно, безболезненно, причащённую Святых Животворящих Христовых Тайн. Думаю, в этом приуготовлении бессмертных человеческих душ к исходу – главное назначение нашего богоугодного заведения. А вторая сторона его жизни – это та Христианская община, то сестричество, которое за два десятка лет сплотилось и являет собою основу, быть может это так, будущего монастырского сестричества, ныне получившего получившего Патриаршее благословение к развитию.
Многообразие жизни во Христе засияло в нашем приходе различными искорками и блёстками.
На базе прихода у нас зарегистрировано братство во имя святителя Филарета Московского. Братство имеет более широкий устав, чем приход, и с помощью
трудников Братства мы восстановили несколько храмов, которые были приписаны к храму Всех Святых - флагманскому кораблю, сопровождаемому лодочками, шхунами, бригантинами. Это как бы целая маленькая флотилия, где совершается нынче милостью Божию Божественная Литургия. А каждый из этих приписных Храмов вокруг себя собирает уже по существу самостоятельную общину.
Упомянем храм Святителя Тихона – памятник деревянного зодчества в Сокольниках, где у нас доминирует юношеское военно-спортивное направление; одновременно мы ведём борьбу за трезвение, трезвенность, реабилитируя многих жертв известного, гибельного в нашем народе пристрастия.
Другой наш приписной храм - во имя святителя Николая Чудотворца в центре борьбы с туберкулёзом на Стромынке, где также регулярно
совершается служба и не только служба, но и совершается окормление целого медицинского учреждения. И сегодня совсем немало соотечественников,
страждущих от болезни туберкулёза или чахотки, как раньше её называли, а ведь казалось, что в Советстком Союзе над этим нудугом врачи одержали полную победу.
Не забудем и детскую больницу имени князя Святого Владимира, где красуется жемчужина русской архитектуры, небольшой храм во Имя Святой
Животворящей Троицы. И там сложилась у нас община, помогающая просвещать и одновременно ухаживать за детишками, многие десятки которых были крещены в реанимации, на смертном одре, и таким образом обрели в своём сердце Вечную Жизнь.
С помощью сил Братства Святителя Филарета на излучине реки Оки в Есенинских живописнейших местах воздвигнут был Китеж-град, нынче
пансионат «Державный» - детский оздоровительный лагерь, в течение всего года открытый для семейного отдыха, для студенчества, для добрых культурных мероприятий.
Душою этого комплекса стал деревянный красивый храм во Имя Святой Равноапостольной Ольги, воздвигнутый силами нашего прихода.
Но вернёмся к Красному селу и его достопримечательностям, которые могут быть интересны для всего Благочиния. Думаю, прежде всего, скажем о народном хоре.
В иные праздничные дни он может достигать почти ста человек, а его ядро, структура – шестьдесят воцерковлённых людей среднего, пожилого возраста, впрочем, есть и молодёжь.
Редкие, потому драгоценные, мужчины, составляют в хоре меньшинство, в основном, это благочестивые москвички, которые не просто соборно поют Божественную Литургию по субботам, приобщаясь в своём большинстве Святых Христовых Тайн, но любят вместе совершать паломничества, путешествия по бескрайним просторам России. И там, в монастырях ли, в приходах опять-таки поют народную Божественную Литургию, что является, наверно, одним из самых хороших свидетельств воцерковления современных людей.
Есть у нас и свои достопримечательности в лице художественной мастерской «Виньола». Многие в Москве знают, что они оформили свой собственный патент
по изготовлению мраморных изделий, иконостасов, подсвечников, каминов (это уже для светских интерьеров) из мраморной крошки с естественными, натуральными пигментами. Много лет ушло на то,
чтобы воссоздать интерьер храма Всех Святых, мраморный иконостас которого был уничтожен в начале 50-х годов. Сейчас храм сияет первозданной красотой,
благодаря трудам не только мраморной мастерской, но и иконописной реставрационной мастерской, которая восходит своими корнями к иконописной школе Троице-Сергиевой Лавры.
Мне, как настоятелю, по душе их умение работать во всех стилях, но доминирующим является стиль московской древней школы, творчески усвоенный современными авторами.
Сегодня, когда Церковь вновь стала сестрой Милосердия для общества, во многом благодаря почину и примеру Святейшего Патриарха Московского и
Всея Руси Кирилла, мы не остаёмся в обозе этого движения, но стараемся опекать (насколько у нас хватает сил) сразу несколько медицинских учреждений.
Во-первых, это Социальный детский приют в Скорняжном переулке, неподалеку от Трех вокзалов. Совершенно независимо от моей инициативы, там был
подготовлен к освящению храм во имя святого праведного отрока Артемия, Веркольскоого чудотворца. Ныне члены нашего Братства и прихожане уже потихонечку начинают просветительскую работу
с московскими "гекельберрифинами", мальчиками и девочками, выпавшими из семейного гнезда и возвращающимися к нормальной социальной жизни в этом неформальном и очень душевном заведении.
Не забудем Психиатрическую больницу имени Ганушкина. Эта долина скорби много лет оставалась без храма. Сейчас всё подготовлено для служения первой Литургии в
храме, посвященному иконе Божией Матери «Утоли моя печали». Один из наших священников, портоиерей Павел Дорофеев, еженедельно проводит там молебны,
посещает различные отделения. Мы пользуемся радушным, гостеприимным отношением со стороны хозяев больницы и одновременно Института психиатрии, расположенного здесь же.
Некоторые наши прихожане – добровольцы – настоящие воины фронта Милосердия! Они уже много лет опекают раненых воинов России, помогают
пострадавшим при выполнении воинского долга во время боевых действий в Чечне и в других горячих точках. Так хотелось, чтобы их было поменьше, однако
количество страждующих не убывает. Это и Главный военный клинический госпиталь имени Бурденко, и Центральный военный клинический госпиталь Министерства
Обороны, и Главный окружной военный госпиталь города Ростова-на-Дону. Кстати сказать, у нас сложились очень тёплые отношения с матерью-героиней, сын которой совершил поистине бессмертный подвиг исповедничества и стал
таким образом в авангарде русской молодёжи. Речь идет о Евгении Родионове, молитвами которого, мы верим, Россия не канет во мглу.
Как и на всяком приходе, есть у нас немало кропотливой работы, которую трудно оценить. Прежде всего, это переписка с заключёнными. Сначала
единицы, потом десятки, потом сотни писем, которые, как белые голуби, со всех исправительных учреждений страны стекаются и в Богословский
Свято-Тихоновский Университет, и оттуда к нам на приход. Сердобольные прихожанки, унося еженедельно целые пачки писем, в своих уголках неторопливо,
кропотливо отвечают на вопросы заключенных, с последующей припиской священника. Потихонечку разворачивается соответствующая работа на приходском
сайте, конечно не только с заключёнными, но и со всякой душою, жаждущей получить личный ответ на свой вопрос из уст пастыря, старающегося верой и правдой служить своему народу.
Как отрадно, что в последнее лето засухи и пожаров вся страна увидела в Русской Православной Церкви белого ангела милосердия,
распространившего в бескрайних просторах русских губерний своё благотворное влияние. В основном это, заслуга новопоставленного епископа Пантелеимона,
возглавившего социальную службу Патриархии по благословению Святейшего Патриарха. Дай Бог нам не отстать от тех храмов Благочиния, которые собирали
продукты, вещи, медикаменты для погорельцев. Впрочем, и без пожаров мы стараемся малым кружком наших прихожан отправлять посылки по зонам, в семьи неимущих.
Я думаю, что это присущая ныне каждому приходу сторона будничной жизни и деятельности.
Если бы меня спросили, что является оселком приходской жизни, его изюминкой, я бы сказал: просвещение.
Мы с Матушкой педагоги, она – директор Церковноприходской школы. Я стараюсь совмещать пастырскую нагрузку и педагогическую.
Почти что каждый месяц по приглашению Преосвященных Архиерев и педагогической общественности мне приходится посещать различные епархии
нашей Церкви, в том числе, и зарубежной, вплоть до самых до окраин, до русской Америки. Везде встречаю благодарные и благодатные аудитории,
которые жаждут и живого слова, и обмена педагогической литературой. Вот почему в нашем храме целых два издательских центра!
Благотворительный Фонд «Артос» издает духовную и педагогическую литературу на высоком полиграфическом уровне, эти книги приятно держать в руках,
они во многом составили известность нашему храму. Другой Благотворительный Фонд - «Филарет» - знаменит дешевыми книжечками малого формата,
которые служат на потребу дня, отвечая на самые многообразные вопросы подростков и молодежи.
Миссионерская направленность нашего прихода требует большой жизненной энергии, не столько моей, сколько моих помощников. И думаю,
что главным плодом этого совместного творчества является та сплочённость, то единение, которые особенно заметны на наши престольные и двунадесятые праздники.
Наш храм известен своими застольями на открытом воздухе для всех желающих. Мы стараемся не обходить вниманием именинников и именинниц.
На первом месте у нас Татьяны – под сто человек. Потом Елены, Валентины, Нины. И как приятно бывает всем прихожанам преподнести им цветы, собрать
вскладчину скатерть самобранку. Воистину оправдывается благословение Святейшего Патриарха Алексия Второго, который как-то на отчётном годовом собрании
говорил духовенству: не обеднеет настоятель, если будет собирать чаепития для прихожан после всенощных в Двунадесятые праздники. Иногда доходит до смешного.
Звонят сторожам и спрашивают: у вас сегодня будет чаепитие под Преображение Господне? - Да, будет. - А всенощная будет?
Впрочем, я не унываю: придут на чай, глядишь, в слудеющий раз - и на всенощную.
Неформальное общение с людьми, готовность священника в непринуждённой, радостной, почти семейной обстановке, ответить на вопросы новеньких,
а вместе и подбодрить стареньких – это дело замечательно интересное. Оно создаёт живую ткань приходской жизни и незримо крепит монолит прихода. Это так важно
для двадцать первого века, когда люди разобщены и разрознены. Дай Бог, чем-то малым послужить единению нашей Матушки России.
